Hansı Tövhid Təhlükəsizliyi edə bilər və edə bilməz
Vərəsəlik güvəsi ilə yaşayan bir güvən arasındakı əsas fərq olduqca qara və ağdır - hər birinin həqiqətən bənzədiyi nədir. İfadə güvənliyi son iradədə və vəddə verilmişdir - iradəsi əmlakın icrasını bildirir. Yaşayan bir etim, o, sağ olanda kimsə tərəfindən qurulur.
Yaradıcısı sağ olanda iradə hazırlanırsa da, etibarın özü sınaqdan keçməyincə və onun icraçısı öz əmlakını həll etməyincə yaranmır və bu ölümünə qədər baş verə bilməz.
Buna görə etibar "canlı" deyildir. Vekâletteki inancı bəzən "etibar edəcək" və ya "etibarın altında olan" deyilir.
Tövhid Təqaüdləri
Bununla yanaşı, bu əsas fərqdən başqa bir az mürəkkəb ola bilər. Səmavi güvənmənin sonuncu iradəsi və vədinin şərtləri ilə mütləq müəyyən edilməməlidir. Bəlkə bir iradəniz yoxdur - bunun yerine bir canlı etibarınız var. Yaşadığınız etibarınızın bir vasiyet güveni yaratması lazım olduğunu yönlendirebilirsiniz.
Yaşayan əmanətinizin yaradılması sənədlərinin şərtləri, başqa bir etibarın öləcəyiniz zaman saxladığı aktivlərdən meydana gəlmək olduğunu söyləyirlərsə, hər iki növ güvənə malik ola bilərsiniz.
Yaşayıram
Bunları yaratmaq üçün səbəblər olduğu üçün, demək olar ki, "inter vivos" etibarını da ifadə edən, çox sayda yaşayan güvən var. Biri sadiq bir həyat sığortası siyasətini keçirmək üçün nəzərdə tutulmalıdır. Biri benefisiarın kreditorlarının əlindən pul saxlamaq üçün başqa bir qurula bilər.
Bəzi güvəndiklər xüsusilə xüsusi ehtiyacları olan benefisiarlara müraciət edirlər. Amma bütün bu güvənirlər iki kateqoriyadan birinə düşür: ya geri alınacaq, ya da geri dönməzlər.
Qaytarılmayan və Geri Dönməz Təqaüdlər
Yenidən qurulacaq bir canlı güvənin yaradıcısı "grantor" və ya "trustmaker" adlandırdığı yerdə istənilən vaxt onu həll edə bilər.
O, faydalanıcıları əlavə edə, benefisiarları silmək və aktivləri etibardan ala və satmağı bacarır. Trantor adətən öz qəyyumu kimi çıxış edir.
Qaytarılmayan bir canlı güvən təzədir. Təqaüdçü maddi və / və ya pul ilə yaradıldıqdan və maliyyələşdirildikdən sonra inamla bağlı bütün nəzarətdən imtina edir. Bu, vergi məqsədləri və digər səbəblərdən üstün ola bilər. O, qanuni olaraq qəyyum kimi hərəkət edə bilməz və özünü benefisiar kimi adlandırmayana qədər öz malını və ya pulunu heç vaxt geri ala bilməz və özünün pay bölgüsü üçün şərtləri müəyyən edir.
Zərər çəkən şəxsin ölməsi zamanı geri alınacaq bir yaşayış əmanəti avtomatik olaraq geri alınmaz hala gəlir, çünki o, artıq diri-diri və onu dəyişdirmək və ya həll etmək üçün mövcuddur.
Vasitəçinin ömrü boyu bir vasiyyə güvənliyi geri alınmaz, çünki əslində mövcud deyildir. O, ölümündən sonra yaranmayacaq. O, yaşadığı müddətdə köhnə iradəsini qoparmaq və istənilən vaxt yeniləşdirmək hüququnu özündə saxlayır, buna görə də təminat verdiyi inamın geri qaytarılması da mümkündür. Lakin inam dəyişməz hala gəlir, amma o ölür və artıq onun iradəsinin şərtlərini dəyişə bilmir.
Təqaüdlər və etimadnamələr
Güvənlikdə yaşamaq - həm geri alınacaq, həm də geri dönməyəcək - sahib olduqları əmlakın probabından qaçın.
Hökumət , yalnız benefisiarlarının həyatına son qoyan bir şəxsin adından mülkiyyət hüququ üçün hərəkət etmək lazımdır.
Vəkalət etibarı probatın qarşısını ala bilməz, çünki onun əvəzinə verilməsi lazım olan əmlak onun ölümü zamanı həmin adda qalır - güvənin hələ yaranmadığı və maliyyələşdirilməməsi. Hökumət, bu əmlakı, yaşayan benefisiarların adına köçürülməsi olduğu kimi, etibarın adına daşımaq lazımdır.